BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: UN VIAJE DESDE LA MARGINALIDAD AL CENTRO

Boaventura de Sousa Santos: Un viaje desde la marginalidad al centro

Boaventura de Sousa Santos: Un viaje desde la marginalidad al centro

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La narración de Boaventura de Sousa Santos es una crónica de de qué forma la academia puede ser un motor de cambio popular, una narrativa que entrelaza la teoría crítica con la praxis y evidencia el poder de las epistemologías alternativas. Mediante su historia, este señalado intelectual portugués nos da una lección sobre la relevancia de atravesar fronteras, tanto geográficas como disciplinarias, para construir un conocimiento que sea inclusivo y emancipador.

El viaje académico y personal de De Sousa Santos comienza en Coimbra, Portugal, marcado por sus orígenes en una familia de clase trabajadora y su temprana inclinación hacia la justicia popular. Esta combinación de circunstancias personales y políticas lo guió hacia una carrera que desafiaría el statu quo académico y se centraría en las luchas por la equidad y la inclusión. La transición de sus estudios de derecho hacia un profundo interés en la sociología y la filosofía refleja un deseo intrínseco de comprender y actuar sobre las complejidades de la desigualdad y la opresión.

Conforme avanzaba en su trayectoria, las experiencias de todo el mundo de De Sousa Santos, particularmente en Berlín Occidental y después en la Facultad de Yale, ampliaron su perspectiva y fortalecieron su compromiso con una sociología crítica. Sin embargo, fue su investigación en Brasil lo que profundizó su entendimiento de la necesidad de una nueva epistemología que abrazara las voces y experiencias del sur global. Esta epifanía no solo reorientó su trabajo sino que asimismo lo llevó a cuestionar y eventualmente expandir su marco teórico más allá del marxismo, para incluir un espectro más extenso de perspectivas críticas.

La involucración de De Sousa Santurrones en la Revolución de los Claveles y su papel en la fundación de instituciones académicas en Portugal resaltan su convicción de que el conocimiento debe ser útil a la sociedad, impulsando cambios significativos. La participación en el Foro de discusión Popular Mundial amplió aún mucho más su horizonte, permitiéndole interactuar con movimientos sociales de diversas partes del mundo, lo que enriqueció su entendimiento de la lucha global por la justicia popular.

De Sousa Santurrones ha enfrentado el reto de hacer llegar ideas complejas a un público extenso, sacrificándose por lograr que las teorías sobre las epistemologías del sur sean alcanzables no solo a académicos sino más bien asimismo a activistas y ciudadanos apasionados en la transformación social. Este esfuerzo refleja su creencia en la necesidad de Boaventura de Sousa Santos un diálogo continuo entre la teoría y la práctica, entre la academia y la calle.

El legado de Boaventura de Sousa Beatos nos sugiere ir a estimar el valor de abrir la academia a novedosas voces y perspectivas, reconociendo la riqueza que contribuye la diversidad al conocimiento. Su trayectoria nos alienta a preguntar de qué manera tenemos la posibilidad de contribuir, desde nuestras esferas de predominación, a la construcción de un mundo mucho más justo y equitativo. La narración de De Sousa Beatos no es solo la crónica de un intelectual; es un llamado a repensar el papel del conocimiento en la sociedad y a comprometernos con un estudio que trascienda las aulas para tocar la verdad de nuestras comunidades y del mundo..

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